汉字部件:臼水皿
首尾分解:水皿(shuimin)
汉字笔顺:
汉字读写:撇、竖、横、横、竖钩、横撇/横钩、撇、点、横折、横、横、竖、横折、竖、竖、横
盥字UNICODE编码:U+76E5
盥字二进制: 0111011011100101
盥字十进制: 30437
盥字HEX编码:E79BA5
盥字UTF-8编码: E7 9B A5
盥 guàn(ㄍㄨㄢˋ)
(一)、浇水洗手,泛指洗:盥洗。盥漱。
(二)、洗手器皿:“承姑奉盥”。
● 盥 guàn
〈动〉
(一)、 (会意。小篆字形,从臼( jiù ),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)
(二)、 同本义 [wash one's hands]
盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》
奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》
宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》
盥而不荐。——《易·上观》
咸盥漱。——《礼记·内则》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》
(三)、 如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)
(四)、 洗涤 [wash]
述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
(五)、 又如:盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)
(六)、 除;净 [clean]。如:盥溉(指除去[罪过,积习等]);盥涤(清除)
● 盥 guàn
〈名〉
(一)、 古代洗手的器皿 [washbasin]
承姑奉盥,训子停机。——北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
(二)、 又如:盥盆(盥洗之盆)
(三)、 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 [sacrificial rites with drink]。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)
盥【 午集中 】【 皿部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 11画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切,音貫。《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《註》盥,將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀》臨祭就洗,以手擬水而不盥。
又《集韻》灌祭也。或作灌。《正韻》通作祼果。
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切,𠀤貫上聲。義同。《說文》从臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。
⊙ 客家话:[陆丰腔] kuan1 [客英字典] gwon5 kwan5 [海陆丰腔] gon5 kwan5 [梅县腔] gwon5 [台湾四县腔] gon5 kwan5 [宝安腔] gon5 [客语拼音字汇] gon4 guon4
⊙ 粤语:fun2 gun3
盥(拼音:guàn)是汉语汉字,有舂米用的器具、洗涤等意思。
wash
盥【 卷五 】【 皿部 】
澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:“奉𠤷沃盥。”古玩切
(盥)澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。
[ 广 韵 ]:古滿切,上24緩,guǎn,山合一上桓見
[ 平水韵 ]:上声十四旱·去声十五翰
[ 粤 语 ]:fun2
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