字形结构
汉字部件：
首尾分解：扌壹(shouyi)
汉字组成：提手旁加一个壹,剔手旁加一个壹
汉字笔顺：
汉字读写：横、竖钩、提、横、竖、横、点、横撇/横钩、横、竖、横折、横、点、撇、横
撎编码/UNICODE
撎字UNICODE编码：U+648E
撎字二进制: 0110010010001110
撎字十进制: 25742
撎字HEX编码：E6928E
撎字UTF-8编码: E6 92 8E
基本字义
撎 yī（一）
（一）、古同“揖”，拱手行礼：“率军礼以长撎。”
康熙字典
撎【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
《唐韻》《正韻》於計切《集韻》壹計切，𠀤音翳《說文》舉手下手也。
又《唐韻》一冀切《集韻》《韻會》乙冀切，𠀤音懿。義同。《周禮·春官·大祝九曰肅拜註》但俯下手，今時撎是也。《釋文》撎，於至反。卽今之揖。《左傳·成十六年三肅使者註》肅手至地，若今之撎。
又《集韻》於賜切，音縊。義同。
又《正字通》與揖同。按舉手下手卽揖也。雖轉去聲，而義不變，六書故以孫愐切爲誤，是也。
方言
⊙ 客家话：[海陆丰腔] ri5 rit7 [梅县腔] jip7 [台湾四县腔] ji5 jit7 [客英字典] ji5 [陆丰腔] jip8
网络释义
编码信息：五笔86/98: rfpu，仓颉： qgbt，郑码： dbju，笔顺编号： 121121451251431，四角号码： 54018，Unicode: CJK 统一汉字 U+648E，基本字义：古同“揖”，
说文解字/注解说明
撎【 卷十二 】【 手部 】
舉手下手也。从手壹聲。於計切
（撎）?舉首下手也。六字各本作舉手下手也五字。今正。西征賦注、玉篇引說文有拜字。左傳成十六年釋文引字林舉首下手。皆是也。凡不跪不爲拜。跪而舉其首惟下其手是曰肅拜。漢人曰撎。周禮九拜。九曰肅拜。先鄭注云。肅拜、但俯下手。今時撎是也。鄭注少儀曰。肅拜、拜不低頭也。云但俯下手、云不低頭、正與舉首下手合。今本說文旣譌。而少儀注又刪不字、作拜低頭。乃終古昧其禮矣。程氏瑤田曰。言舉首者、以別於䭫首頓首空首三拜皆必下其首也。按此婦人之拜也。婦人以肅拜當男子之空首。少儀云婦人吉事、雖有君賜肅拜是也。以手拜當男子之稽首。少儀之手拜、士昏禮之拜扱地是也。以稽顙當男子之頓首。喪服小記之爲夫與長子稽顙是也。肅拜與成十六年之肅不同。肅不連拜。介者不拜、長揖而已。不拜者、不跪也。肅拜則跪而舉首下手也。○南宋張淏雲谷襍記引程氏攷古編云。國史王貽孫傳。大祖嘗問趙普拜禮、何以男子跪而婦人不跪。普訪禮官。無有知者。貽孫曰。唐天后朝。婦人始拜而不跪。普問所出。曰。大和中、有幽州從事張建章著渤海國記備言其事。予按後周天元大象二年。詔內㚈命婦皆執笏。其拜宗廟及天臺。皆俯伏如男子。據此詔特令於廟朝跪。其他拜不跪矣。豈武后時幷廟朝不跪、建章記之未詳耶。周昌諫帝廢太子。呂后見昌爲跪謝。戰國策。蘇秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而謝。隋志。皇帝?后。后先拜後起。皇帝後拜先起。則唐以前婦拜皆跪伏也。玉裁按婦人拜亦無不跪者。肅拜跪而舉首不俯伏。雖拜君賜亦然。天元時令拜宗廟天臺俯伏如男子。可以證常拜之跪而不必俯伏也。至於天后而始不跪。孫甫唐書曰。武后欲尊婦人。始易今拜。从手。壹聲。於計切。古音在十二部。讀如壹。